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为什么“不合群”，好像慢慢变成了一个缺点？

在小红书上看到这样一篇帖子，发帖人说：“单位来了一个很内向的女生，

每次喊她聚餐都以各种理由拒绝，感觉很不合群，也不会社交，没有把我们这里当成一个集体。”

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评论区的网友纷纷反驳：“因为人家不想把宝贵的时间和精力用在和你们相处上，觉得不太值得呢。”

“合群就是要和一群讨厌的人说着违心的话，还假装自己很开心。”

“谁跟你是一个集体啊？要不是为了工资，同事和老板这种性格的人我走在路上看都不看一眼。”

我们的孩子，从小就要被教育要“大大方方的”，长大了要和同学老师搞好关系，成年了要学会圆滑社交，不能“不懂事”、“没情商”。

好像只要“不合群”，就是不会做人，就是满身缺点、罪大恶极。

但从心理学的角度来说，恰恰是这些“不合群”的人，最值得我们信任、深交，只要有了人生经验，你就会慢慢明白这个道理。

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不合群≠不友善

为什么“合群”会成为主流呢？

华东政法大学教师杜素娟曾说：“怎么一个人落单了它的杀伤力就那么大？

因为我们有一个公式：一个人不合群就是缺点，一个人内向就是性格缺陷。

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但这个观点对吗？是不对的，这是一个严重的错误。大部分的哲学家、科学家，都是不合群的。

如果一个哲学家ta外向，一天到晚的呼朋唤友，到处应酬，喝酒k歌，ta能成为哲学家吗？哪有时间啊！

我们在日常生活中，为什么认为不合群就是缺点？因为我们是从农耕文化发源来的，

从老祖宗的时候起就是农业起家，农业生产要靠集体的力量，慢慢地我们就形成了一个集体文化。”

集体文化让我们渡过了千年的风雨，也让我们下意识要去集体里寻求庇护，可是“从来如此，便是对的吗？”

不合群并不代表着这个人不友善，而是代表着ta的思想是完全独立的，不受任何人的影响、也不会为了他人而妥协自我的。

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这不是一种对于泛泛的热闹的追求，而是一种与自我、与心灵的对话方式。

在心理学的“大五人格模型”中，有五个人格维度，分别是开放性、外向性、宜人性、尽责性和神经质。

其中，高开放性意味着个体喜欢新鲜事物，不仅思想独特、审美高端，还乐于探索、接受变化；

而低宜人性则是理性、直接、不愿意随波逐流，平时不主动惹事，但也绝不怕事。

那些不合群的人，其实就是高开放性+低宜人性的组合，他们并不是看谁都不顺眼、觉得所有人都低自己一等，

而是不盲从、不讨好、用自己的原则去生活。

当你与这样的人交朋友，你们的关系就会脱离低级的“酒肉关系”，进入思想和灵魂的深层次交流。

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高道德性

在当下的互联网中，似乎什么话题都能够立刻引起人们的情绪，然后发生一段不大不小的争吵。

即使只展示出一颗苹果，也会有人说：“为什么吃苹果不吃橘子？是看不起橘子吗？”

“吃个苹果显着你了？我吃榴莲我还没拿出来炫耀呢。”

“这一看就是xx的苹果，像我们这的苹果就绝对不会是这样。”

我们为什么总是在互联网争吵，就是因为在互联网中，每个人的身上都带着“标签”，

这个标签可以让我们体会到群体的归属感，但也成为了他人攻击我们的原因。

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就像“喜欢吃苹果”、“老家是x省人”、“学历是本科”等等，任何一个标签都有着相似的作用。

那些过度合群的人，常常会因为想要找到归属感和自尊感，就利用身上的任何一个标签来加入群体，因为群体的声音会更大、力量会更强；

但相对的，越大的群体也越容易排除异己，强化一些刻板印象，并且让群体内部的人失去独立思考的能力。

而那些不愿意合群的人，就从来不在意这些标签，自然也就不会站队，更不会跟随着群体的思想无脑向前走。

他们在遇到价值观的冲突时，往往会保持着“批判思想”，在大多数人都选择同一条道路时，他们会及时转身，成为少数的“抵抗者”。

正因如此，他们不会为了“合群”丧失良知，也不会为了随大流去伤害某个人；

假如有谁受到伤害，他们反而会第一个冲上前去，救援那个孤立无援的受害者。

他们的“高道德”，是多少次“合群”都换不来的，现代社会最缺乏的美好品德。

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自主驱动的社交关系

不知道你有没有被好朋友“背刺”过？

在电视剧《繁花》中，有一对多年的好闺蜜：菱红和玲子。

她们在日本相识，作为同在外乡的中国人，两个人抱紧了彼此相互取暖，自然而然成为了最亲密的朋友。

回到上海后，玲子因为阿宝的帮助成为了“夜东京”的老板娘，成功在大上海有了一席之地后，

玲子立马回头帮助菱红，让她不要再在日本过苦日子了，回来和她一起做生意。

可国内的生意也并不好做，菱红为了收入苦苦挣扎，却看着玲子赚的钱越来越多，在心里暗暗嫉妒玲子。

她不仅在夜东京占玲子的便宜，更是在生意上隐瞒，把进货价200元的耳环，以2600元的价格卖给了玲子。

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我们在社交中，常常会戴上很多虚伪的面具，为了利益、为了进步、为了人脉去跟不同的人结交。

而那些“总是合群”的人，就总是带着社交面具，他们从众、附和、讨好、或者为利益装模作样。

而那些不愿意合群的人，他们更重视自主性和真实感，一旦某段关系不符合他们的需求，他们就会立刻抽身出来，

绝不因为“被接纳”“有利益”等等而做出伪装。

心理学中有一个“自我决定理论”，每一个健康的人格都应该有三种最基本的心理需求：自主性、胜任感和归属感。

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当我们由自主性去驱动社交关系（而不是被迫戴上面具社交），人际关系就会具有更高的满意度和持久性。

和这样的人交往，不会因为过度伪装而疲劳，更不用费尽心思讨好而丧失自己的人格地位。

我们总是以为，合群是安全的，不合群是危险的；可真正的危险，是不分黑白的随波逐流，

真正的安全，是灵魂相互尊重、相互共鸣。

尝试着离开一些热闹与喧嚣，去走向僻静处，和那些“不合群者”一起，试试更加自由的生活。

你会发现，他们看似疏离，却把最真诚的心都给了最亲近的人。

-The End -作者-专序第一心理主笔团 | 一群喜欢仰望星空的年轻人 本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。